Его Высокопреосвященству сослужило духовенство собора. Песнопения исполнил архиерейский хор.
С особой любовью и трепетом православные верующие чтут Пречистую Деву Марию. В словах тропаря празднику мы славим Богоматерь, воспеваем Ее чистоту, уповаем на Ее милость к нам: В рождестве девство сохранила еси, во успении мира не оставила еси, Богородице, преставилася еси к животу, Мати сущи Живота, и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша.
Все, что мы знаем о смерти Матери Господа Иисуса Христа, почерпнуто из Церковного Предания. Из Нового Завета мы узнаем, что Спаситель, распятый на кресте, попросил своего ближайшего ученика — апостола Иоанна Богослова — заботиться о Марии: Увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! Се, сын твой. Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе (Ин 19:26-27). После распятия Христова Богородица вместе с учениками своего Сына пребывала в молитве и посте. В день Сошествия Святого Духа на апостолов Она тоже получила Дар Святого Духа.
В письменных памятниках, начиная с IV века, мы находим упоминания о том, как дальше жила Божия Матерь. Большинство авторов пишут, что Она была телесно восхищена (то есть взята) с земли на небо. Произошло это так. За три дня до смерти Богородице явился Архангел Гавриил и возвестил о предстоящем Успении. В то время Она пребывала в Иерусалиме. Все случилось именно так, как сказал Архангел. После смерти Пречистой Девы апостолы погребли Ее тело в Гефсимании, там же, где покоились родители Богородицы и праведный Иосиф. На церемонии присутствовали все, кроме апостола Фомы. На третий день после погребения Фома захотел увидеть Ее гроб. Гроб открыли, но тела Богородицы в нем уже не было — лишь Ее плащаница.
 |  |  |  |
 |  |  |  |
 |  |  |  |