По окончании богослужения архипастырь поздравил верующих с праздником Крещения Господня и рассказал о том, что Богоявление, по словам апостола Павла, есть «великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе» (1 Тим. 3. 16) и благодать, дарованная нам в приобщении святыни в эти дни, должна бережно сохраняться нами как можно дольше, помогая нам в духовном возрастании. С берегов реки Иордан началась проповедь Христа Спасителя миру, воссиял свет людям, находящимся во тьме и сени смертной, которым и мы бываем подобны, когда живем без Бога, не молимся, не веруем, не читаем слово Божие, живем в своих грехах как в болоте. Пусть у нас было бы десять высших образований, когда человек не знает Бога, душа его темна, ужасна и мрачна, каким бы он ни был добрым, порядочным и культурным. Человек должен знать Бога, знать Христа – это великое драгоценное сокровище, самое главное, это источник жизни вечной, это великое богатство, которое мы имеем, которое хранит Церковь и всем предлагает даром, особенно в эти святые дни, которые напоминают нам, что для нас сотворил Господь и что ждет нас. В пророчестве Исайя, живший в VIII веке до н. э, призывает: «Взыщите Бога, и жива будет душа ваша». То есть не только на Рождество и Крещение Господне, и искать надо не только святой воды – это святыня, это благо, нужно взыскать Бога, Его познания, милости, соединения с Ним в молитве и в жизни своей как говорит апостол Павел в послании к Титу: «Явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков, научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке, ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа».
 |  |  |  |
 |  |  |  |
 |  |  |  |
 |  |  |  |