Протоиерей Григорий Адамович Машлякевич, согласно поданному прошению, по состоянию здоровья освобожден от должности настоятеля Михайловского храма г. Курска с вынесением благодарности за многолетние труды на благо Курской епархии и назначен почетным настоятелем Михайловского храма г. Курска.

Выпускник Санкт-Петербургской духовной семинарии священник Константин Сергеевич Аристов согласно распределению Учебного комитета Русской Православной Церкви, принят в клир Курской епархии.

Заштатный клирик Курской епархии священник Евгений (Эдуард) Николаевич Ефанов, согласно прошению принят в клир Курской епархии и назначен настоятелем храма вмч. Георгия Победоносца с. Становое Тимского района Курской области.

Протоиерей Василий Витальевич Афанасьев освобожден от должности настоятеля храма вмч. Георгия Победоносца с. Становое Тимского района Курской области.

Священник Александр Геннадьевич Гостев, настоятель Покровского храма с. Плоское Солнцевского района Курской области по совместительству назначен настоятелем Покровского прихода с. Шумаково Солнцевского района Курской области.

С запрещенного в священнослужении иеродиакона Диодора (Юрченко Александра Владимировича), согласно поданному покаянному прошению, снято запрещение в священнослужении и он почислен за штат Курской епархии с правом перехода в Железногорскую епархию Курской митрополии Русской Православной Церкви.

Иеродиакон Мелетий (Пестунов Андрей Александрович), в связи с рукоположением в сан иеродиакона, определен в число братии Горнальского Свято-Николаевского Белогорского мужского монастыря.

Иеродиакон Иларион (Суворов Илья Анатольевич), в связи с рукоположением в сан иеродиакона, определен в число братии Горнальского Свято-Николаевского Белогорского мужского монастыря.

С 3 по 12 июня в Курской Коренной Рождества Пресвятой Богородицы мужской пустыни проходит трудовой лагерь воспитанников Курской православной гимназии во имя преподобного Феодосия Печерского.

П

о воспоминаниям старожилов храм начал строиться из кирпича в период крепостного права (точных данных не сохранилось), приблизительно в 1875 году.
Здание деревянного храма обветшало, и приход начал собирать средства среди населения на строительство кирпичной церкви. Кирпич делали из глины, залежи которой находились за селом.
 Место для строительства было выбрано удачно -  в центре села, где располагалась старая церковно-приходская школа. Фундамент был уже заложен, а строительство по неизвестной причине прекратилось. Продолжалось оно еще более двадцати лет, а закончилось в 1895 году.
Первым священником в этом храме был Каракулин Владимир Константинович. В 1929 году его раскулачили и сослали на Соловки, дом разорили и отвезли в Большесолдатское. Его жена с детьми была вынуждена просить милостыню. На данный момент Каракулин В. А. реабилитирован.
В 1929 году церковь закрыли, а позже несколько раз открывали и закрывали. После Каракулина В. А. в церкви служил его брат Виктор. В 1976 году храм был закрыт на очень длительное время. Убранство было разграблено, колокол сняли. Колхоз засыпал в здание храма зерно на хранение. Пол, стены, потолок стали разрушаться, а крыша протекла. В церкви уже к тому времени расположилось хранилище газа.
По инициативе местных жителей храм вернули епархии.
В здании был полный разгром: потолок и крыша разрушены, штукатурка осыпалась.
Прежде всего надо было перекрыть крышу. Как в старые времена, когда еще строился храм, начали собирать пожертвования селян. И дело сдвинулось с мертвой точки: отремонтировали крышу, застеклили окна, постелили пол.
 После 1976 года во вновь отремонтированной церкви первым священником был Исаков Владимир Иванович. Позже он уехал, и храм временно закрыли, а в 1991 году прибыл священник Андрей Петрович Ефимов. Позже служили отец Игорь, отец Алексей, отец Василий, отец Егор (фамилии неизвестны). Постепенно церковь принимала прежний вид: из Курска и Любимовки вернули некоторое убранство, остальное приобрели сами.